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【原文】 九四:睽孤,遇无夫,交孚。厉,无咎。无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。怎么下载种子【原文】初九:明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

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  C.鲁君疑之,谢吴起 谢:劝戒卦辞:小畜,亨。密云不雨,自我西郊。 (太令人痛惜,一想到就无法忘怀。牧野之战前夕周人不断寻衅闹事挑起事端,边防线上狼烟四起警报频传)《周易》思想与佛学思想本来就有天然之别,所以无论是援佛解《易》,还是引《易》论佛,都有很大的难度。当然,随着人们对易学和佛学关系认识的逐渐加深,尤其是在心学解《易》派众多学者的共同努力下,《周易》与佛学之间的差距不断在缩小,以致开始出现把两者合一的崭新着作。但是,值得我们思考的关键问题是,如此以佛解《易》的着作,究竟是《易》学着作?还是佛学着作?这是不好回答的问题。智旭大师对此问题似乎早有先见之明,并在《周易禅解序》中作了颇富哲理的回答:

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